Makina e Nostalgjisë së Rusisë

Hyni në një dyqan dhuratash dhe do të gjeni kriklla me portrete të Leninit, Stalinit ose burime të tjera të krenarisë sovjetike, siç është kozmonauti Yuri Gagarin. Edhe këngëtari dhe kantautori me zë të vrullshëm Vladimir Vysotsky, tekstet thumbuese të të cilit e bënë atë të censuruar nga autoritetet sovjetike në vitet 1960 dhe 1970, shfaqet në këtë turne të nostalgjisë ruse. Përfshirja e tij nuk mund të ishte më e përshtatshme: promovimi i një versioni të idealizuar të së shkuarës legjitimon një të tashme dhe të ardhme represive.

Siç më tha kohët e fundit një shitës gazetash në qendër të Moskës, shumë rusë kujtojnë Luftën e Dytë Botërore si një moment kur rusët treguan guxim të madh, e shohin periudhën e menjëhershme të pasluftës si një kohë qetësie relative dhe i kujtojnë vitet 1970 si një epokë stabiliteti. Këto “kujtime”, përfundoi ai, ushqejnë dëshirën e tyre për një udhëheqës të fortë “të tipit sovjetik”.

Shitësi e dinte mirë se tregimet mbizotëruese kanë të meta. Siç kujton ai, “Isha djalë kur familja ime u zhvendos nga një apartament komunal – 25 persona të mbushur në pesë dhoma – në një banesë të veçantë”. Ky ndryshim – i cili u bë i mundur nga Nikita Hrushovi (stërgjyshi im, megjithëse shitësi nuk dinte asgjë për këtë lidhje kur folëm) – më në fund i mundësoi familjes së tij të jetonte si “njerëz të pavarur” dhe jo si “milingona në një kolektiv sovjetik të madh stalinist”.

Por është e pazakontë sot në Rusi të lavdërosh Hrushovin, denoncuesin e Stalinit – ose Mikhail Gorbaçovin dhe Boris Jelcinin për këtë çështje (shumë të hapur, shumë të etur për t’u angazhuar me botën). Vetë shitësi e kishte zbukuruar kioskën e tij me portrete të ekipit të ëndrrave – Leninit, Stalinit, Gagarinit, Vysotskit – si dhe të fortit të stilit sovjetik të Rusisë, Vladimir Putin. Kur e pyeta pse, ai u përgjigj, “për njerëzit”.

Bashkëbiseduesi im, një elektricist në pension, ka shumë kohë për të parë filma në kabinën e tij të gazetave. Duke më mahnitur me njohuritë e tij për filmin ndërkombëtar, ai ofron një menu me përkufizime të nostalgjisë. Në “Bukuria e Madhe” e Paolo Sorrentino, është një ngushëllim për ata që nuk besojnë në të ardhmen. Në shfaqjen televizive amerikane Mad Men – e preferuara e tij – është dëshira e nxitur nga dhimbjet për t’u kthyer në origjinën e dikujt. Të dy interpretimet mund të zbatohen për Rusinë sot.

Filmat e fundit rusë, në të kundërt, “fryjnë nostalgjinë si maja”, vazhdoi shitësi. Ai i referohej pjesërisht një sërë ribërjesh të përrallave dhe klasikëve sovjetikë si Luftëtari i fundit, The Enchanted Tinderbox dhe Cheburashka (një version sovjetik i Mickey Mouse), si dhe filma të rinj të bazuar në personazhe popullore ruse dhe heronj historikë. Filmat triumfues të Luftës së Dytë Botërore dhe seritë televizive po shtohen gjithashtu, me tituj të fundit duke përfshirë Mission: Sky, Moonshine, The Enchanted dhe The Dugout.

Kjo është me qëllim: Putini e ka parë prej kohësh nostalgjinë si një mjet të fuqishëm për të qetësuar – dhe për të nënshtruar – publikun. Në vitin 2000, kur ai u bë president për herë të parë, rusët kishin duruar rënien e një perandorie, një rënie të mprehtë të pozitës globale të vendit të tyre dhe “terapinë e shokut” agresive që shkaktoi një formë të padisiplinuar të kapitalizmit.

Shumë njerëzve u mungonte thjeshtësia e së kaluarës, kur e dinin se ku qëndronin dhe nuk duhej të konkurronin për jetesën e tyre, dhe dëshironin të ndiheshin përsëri krenarë, të sigurt dhe të respektuar.

Duke e njohur këtë dëshirë, Putini ringjalli himnin sovjetik, të miratuar personalisht nga Stalini në vitin 1943 dhe rivendosi flamurin e Ushtrisë së Kuqe si flamurin zyrtar të ushtrisë. Ai përvetësoi edhe Vystoskyn, i cili mund të kishte qenë rebel, por ishte edhe patriot. Portretizimet e viteve sovjetike të Kremlinit me tonalitet sepia u depërtuan gradualisht në psikikën e njerëzve.

Sot, gjen artistë të famshëm që këndojnë këngë sovjetike në programet televizive; Kanalet televizive të dedikuara për të luajtur filma sovjetikë; dhe reklama që reklamojnë heroizmin sovjetik dhe hedhin poshtë ndikimet perëndimore.

Në një reklamë të kohëve të fundit, një burrë i moshuar i tregon nipit të tij personazhe klasike sovjetike si zëvendësues për Avengers ose Aquaman – ekskluzivitet në të cilat Rusia humbi aksesin pas pushtimit të saj në shkallë të plotë të Ukrainës në vitin 2022. “Ne do t’i shikojmë me petulla ruse, jo kokoshka amerikane”, thotë djali i kënaqur.

Ekspozitat e artit tani janë të lidhura pa ndryshim me temat sovjetike. Shkollat ​​luajnë himnin rus çdo të hënë në mëngjes – një praktikë staliniste që konsiderohej e tepruar kur isha në shkollë në vitet 1970, por u ringjall në vitin 2022 pas fillimit të luftës në Ukrainë.

Në të njëjtin vit, romani i Aleksandër Fadeevit i vitit 1946, Garda e Re – një vepër thellësisht mediokre për të rinjtë sovjetikë heroikë që luftonin në Ukrainën e pushtuar nga gjermanët – u shtua në programet shkollore dhe u krijua një lëvizje e re rinore e sponsorizuar nga shteti, Lëvizja e të Parëve. në imazhin e Komsomol dhe Pionierëve të Rinj të epokës sovjetike.

Nostalgjia i qetëson njerëzit në kohë pasigurie, por gjithashtu i mban ata të urtë. Rusët nuk duhet të ankohen nëse duhet të shtrëngojnë rripat, logjika shkon; paraardhësit e tyre sakrifikuan shumë më tepër pa u ankuar, dhe shikoni bëmat e mëdha të guximit që ata bënë, fitoret e mëdha që arritën – të gjitha për atdheun.

Kur një skiator me medalje olimpike u ankua për kushtet e këqija të jetesës gjatë një konkursi të fundit në Kazan, presidenti i Federatës së Skive lëshoi ​​një qortim të ashpër: “Gjeneratat e mëparshme të atletëve e kishin pasur shumë më keq”.

Dhe këtu qëndron rreziku i nostalgjisë dhe joshja e saj për Putinin: nëse rusët janë të kapluar nga dëshira për një të kaluar imagjinare, ata nuk do të luftojnë për një të ardhme më të mirë dhe Kremlini ka në mënyrë efektive frenimin e lirë për të rivendosur dhe rrënjosur elementë të së vërtetës. e kaluara që nuk është gjë tjetër veçse e dëshirueshme.

Asgjë nuk mund ta heqë një person nga mburrja e tij nostalgjike si gulagët dhe zhdukjet e detyruara.

Nina L. Khrushcheva, Profesore e Çështjeve Ndërkombëtare në Shkollën e Re, është bashkautore (me Jeffrey Tayler) e librit Në gjurmët e Putinit: Kërkimi i shpirtit të një perandorie nëpër njëmbëdhjetë zona kohore të Rusisë (Shtypi i Shën Martinit, 2019)